1. فرنسا هانم قال:
   يناير 15th, 2008 at 15 يناير 2008 1:48 م

   انتى كده هتخلينى اراجع معلوماتى كلها من تانى
   
   انا محجبه
   
   وليس منقبه
   
   وانا كده متلخبطه
   
   بجد قريت الكلام ده مرتين علشان اقدر احكم عليه
   
   لكن
   
   فعلا
   
   مقدرتش
   
   لانكى غيرتى افكار مقتنعه بها من زمان

2. منى سليمان قال:
   يناير 15th, 2008 at 15 يناير 2008 1:57 م

   يانهار ابيض زي الفل
   
   فرنسا هانم بحالها زارتني في مكتوب
   
   انا اشتهرت فعلا
   
   اللهم ارنا الحق حقا يا رب
   
   ربنا يريح قلبك ويهديك للحق ويرضى عنك يارب امين
   
   نورتي وشرفتيني

3. مفتاح الكاديكي قال:
   يناير 15th, 2008 at 15 يناير 2008 5:25 م

   الأخت العزيزة منى سليمان..

   دمتِ بخير متألقة تشرفت بزيارتكِ لمدونتى المتواضعة..
   
   لكِ كل التحايا والتقدير.. ونأمل التواصل.

4. عاشقه الفردوس قال:
   يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 5:51 م

   الله اكبر
   
   الله اكبر
   
   الله اكبر
   
   ماشاء الله ربنا يكرمك يانونويوم
   
   رزقكي الله الفردس بلا حساب اللهم امين

5. sayed قال:
   يناير 17th, 2008 at 17 يناير 2008 11:17 م

   السلام عليكم أختي الفاضلة:شيء طيب أن تكتبي عن فرضية النقاب , في موضوع متكامل الأدلة يشرح أدلة القرآن ويعنعن الأحاديث ويخرجها 0
   
   ولكن ممكن أسأل حضرتك سؤال أين نحن من المسلمين الذين يذبحون ليل نهار , أين نحن من النساء المسلمات اللواتي تغتصبن وتهتك أعراضهن ولا مغيث ولا مجيب لصرخاتهن, أين نحن من أقوات وأرزاق الشعوب المسلمة التي تسرق وتنهب ثرواتهم وبترولهم من أعدائهم من الأمريكان واليهود , وأين وأين …. الخ 0
   
   كل ذلك يقتضي منا أن يكون عندنا أولويات في الكتابة والتحدث فهناك مهم وأهم وأقل أهمية وليس ذلك تقليلا من الكتابة في موضوع النقاب , ولكن لو ظللنا نتكلم في مثل هذه الأمور وتركنا شئون الأمة التي ذكرت بعضها بداية وليس كلها , بالتالي ستنتهي الأمة المسلمة بيد أعدائها من قتل وتشريد وإغتصاب وسرقة وغيرها , ولن نجد أحدا نكلمه بعد ذلك في فرضية النقاب من عدمه بل حتي في الحجاب أو الخمار أو حتي غطاء الرأس العادي الذي يضعه بعض النساء المسلمات 0
   
   إذا من وجهة نظري وربما تكون خاطئة وربما تحتمل الصواب أن نلفت نظر الأمة المسلمة الغافلة للمخططات التي تحاك لها ليل نهار حتي تفيق وتواجة هذه المخططات بالتسلح بسلاح العلم والتقدم التكنولوجي والتحرر من الإستعمار الفكري الثقافي والإقتصادي ….الخ وقبل كل ذلك الإعتماد علي مسبب الأسباب وهو الله 0
   
   ديننا الحنيف يركز علي القضايا الكبري وباقي الأمور تأتي تباعا ويروي في الحديث لو أن مانزل من القرآن لا تقربوا الزنا , لا تشربوا الخمر ما تركها العرب - وحديث الرسول صلي الله عليه وسلم للسيدة عائشة لولا أن أهلك حديث عهدي بجاهلية لأمرت بهدم الكعبة وبناءها علي قواعد ابراهيم , إن الجاهلية الأن في العصر الحديث أشد وأقوي من الجاهلية أيام الرسول , لأن الجاهلية الأن متعلمة ومتفلسفة , فتحتاج إلي التدرج في الخطوات , وهذه سنة كونية ” التدرج ” - فالقرآن نزل منجما وعلي فترات - حتي أن درجات المعروف ليست درجة واحدة في الأجر والثواب فهناك واجب ومستحب ومندوب ومكروه وحرام - حتي درجات المنكر ليست درجة واحدة فالكبائر ليست درجة واحدة فأعلاها الشرك بالله ويليها عقوق الوالدين ويليها باقي الكبائر حسب درجاتها - نخلص من ذلك أن الأمور المختلف فيها الأفضل فيها ألا نثيرها وذلك لتوحيد الأمة لأن توحيدها من أهم الفرائض علي الإطلاق , ويسعنا القول ” نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه” وهذه مسأل مختلف فيها بين الفقهاء وفيها أقول كثير جدا لا تعد ولا تحصي ولو ظللنا نكتب فيها ما كفاني الدهر لننتهي منها , فنوجه أقلامنا وطاقتنا للقضايا المصيرية
   
   وأعيد وأكرر أن هذا الكلام ليس تقليلا من شأن النقاب ولكن هناك أمور أهم بكثير من النقاب وتأتي في مرتبة أولي مثل ما ذكرته سابقا , فهذه الأمور مثل شجرة بها ثمار أيهما نأتي به ونتكلم فيه الأقرب والأنضج أم الأبعد والغير ناضج علي الأقل في الوقت الراهن 0
   
   وفي النهاية سدد الله خطاك وأنار بصيرتك وجعل قلمك دائما ينطق بالحق في القضايا المصير ية التي تهم الأمة 0
   
   أخوك / سيد

6. مجهول قال:
   يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:24 م

   الدين عندكم اصبح لحية تقصير ثوب نقاب
   
   هكذا اختزلتم الدين
   
   اين انتم من قضايا الامة فلسطين تناديكم
   

7. مجهول قال:
   يناير 18th, 2008 at 18 يناير 2008 1:28 م

   غزة تناديكم
   
   احفاد القردة والخنازير يقتلون ويجوعون اخوانكم
   

8. عبد الله المغربي قال:
   يناير 20th, 2008 at 20 يناير 2008 3:29 م

   في إطار سلسلة المقالات التي تهدف إلى التعريف بدين الحداثة . ادعوك إلى الاطلاع على موضوع الأخلاق و المرأة و الجنس عند الحداثيين .

   وقد سبقته مواضيع أخرى عن ملة الحداثة يمكنك الاطلاع عليها وهي كالأتي:
   
   جمهور أدونيس… الطرطميس.
   
   نجيب محفوض و رواية (أولاد حارتنا)
   
   حقيقة الحداثيين و جرائمهم البشعة في حق الله تعالى.
   
   نيتشه و الحداثة.
   
   من شيوخ الحداثة :(أدونيــس ).
   
   لمحة موجزة عن تاريخ الحداثة في الغرب
   
   الحداثة : مفهومها ،روادها.

   و انتظروا المزيد حول دين الحداثة

9. alya gnady قال:
   يناير 21st, 2008 at 21 يناير 2008 12:43 م

   أختي الغالية وحشتيني نحن اليوم صائمان أنا وزوجي قمنا الليلة للدعاء لفك الحصار وأدعوك لصيام يوم الخميس القادم مع قيام ليله والدعاء مع التبرع بثمن وجبة لفلسطين وأدعوك أيضا للمشاركة في الحملة التي تقوم بها مدونة أطيار السنونو لفك الحصار عن غزة سوف تجدين الرابط علي مدونتي .أختك أم رحمة

10. منى سليمان قال:
    يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 12:10 م

    احبتي في الله جزاكم الله خيرا
    
    واشكرك اختي علياء فالدال على الخير كفاعله
    
    واخي سيد الدين كله وحدة واحدة لا تتجزا فلم نسمع ان النبي صلى الله عليه وسلم جنب ااو اجل اي حد من حدود الدين حتى تنتهي غزوة من عزواته مثلا ومع ذلك فانا معك هناك اولويات بالفعل ولكنها لا تنسينا حدود الدين التي يفرد لها اعداء الدين قنووات وبرامج واموال لهدمها وكلنا نسمع ونرى يوميا اقبال بركة وانكارها للحجاب وفاروق حسني وساويرس وغيرهم
    
    اخي او اختي المجهول الدين لم يختزل في لحية وتقصير ثوب وحجاب للاسف التخلي عن
    
    الدين واسسه وعدم نصرته وكثرة الذنوب هي من اوقعت غزة والعراق والمسلمين في هذه الحروب والمواجهات مع العدو الغادر الذي يهدف لهدم الدين العظيم وتخاذلنا امامه وعدم وحتنا على كلمة واحدة والانسياق وراء ما يبثه في راس شبابنا من افكار هدامة جعلت منا هدف سهل المنال
    
    واخيرا ادعوكم جميعا لقراءة مقالاتي الجديدة اهداء لشعب غزة الصامد هنا بمدونة مكتوب
    
    ومقال اخر بمدونة بلوجر على الرابط الموجود في الموضوع نفسه وفقنا الله لما يحبه ويرضاه
    

11. منى سليمان قال:
    يناير 22nd, 2008 at 22 يناير 2008 12:30 م

    احبتي في الله اكمالا لهذا الموضوع ادعوكم جميعا لقراءة مقال للاستاذ عبد الله المغربي
    
    وهو ثامن تعليق لنتعرف جميعا ونعلم ما يحاك ضد الدين باستخدام المرأة
    
    وجزاك الله خيرا اخي على المقال فقد تعلمت منه الكثير

12. رجل رشيد قال:
    يناير 31st, 2008 at 31 يناير 2008 12:46 ص

    السلام عليكم ورحمة الله
    بسم الله والحمد لله ثم صل اللهم على محمد وآله وسلم تسليما كثيرا
    أما بعد
    أحرص قبل كل شيء على أن أشكر صاحبة الموضوع التي حاولت ما أمكن أن تقدم طرحا عقليا لمن لا يهمه الدليل، وهم كثير طبعا، أما الأخ الذي طالب بتأجيل الموضوع إلى حين تحرير فلسطين مثلا، فإني أقول له : إذا أخذنا الأمور بهذا المنطق فالأحرى أن ننسى فلسطين والقدس حاليا ونؤجل أمرها إلى أن نزرع العقيدة الصحيحة في قلوب أبنائنا وبناتنا، لنؤجل أمر القدس إلى أن يصلي أبناء هذه الأمة، فالصلاة أهم من القدس، نؤجل إلى أن يزكي أبناء هذه الأمة فالزكاة أهم من القدس ، نؤجل إلى أن نترك الربا، إلى أن نترك الزنا، إلى أن نتوحد، إلى أن نكف عن قتل بعضنا البعض,,,,,, وكل هذه الأمور أهم من القدس وأهم من مكة وأهم من كل مكان وصدق الصادق الأمين إذ يقول مخاطبا الكعبة : “ما أطيب ريحك، ما أعظمك واعظم حرمتك، والذي نفس محمد بيده، لحرمة المؤمن اعظم عند الله حرمة منك ، ماله ودمه وان نظن به الا خيرا “
    لكني أرجع وأقول يا أخي إن لكل أمر ناسه، ونحن ولله الحمد كثيرون فلا ضير أن يتكلم بعضنا عن فلسطين وبعضنا عن أفغانستان وبعضنا عن الصلاة وبعضنا عن النقاب وبعضنا عن الرحمة وبعضنا عن التوحيد وبعضنا عن الساعة وبعضنا عن التطرف وبعضنا عن ,,,, وهكذا ,,,
    فديننا ولله الحمد شامل واسع واحد لا يتجزأ ثم إننا لم نخرج لتونا من الجاهلية لنستحيي من التكلم في النقاب مثلا، فنحن أمة لها أسس وحضارة وتاريخ ولا يجب أن نخشى في الله لومة لائم,
    ثم يا أخي إن مقالا كهذا لن نتوقف عنده الدهر كله فنجعله شغلنا الشاغل وننسى فلسطين والعراق و و و ,,, إنما هو ذكرى فقط وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين,

    كان بودي التعليق بتفصيل على الأحاديث الخاصة بتغطية الوجه، لكن الكلام أخذني ونسيت نفسي، أتحدث في الأمر لاحقا بإذن الله
    السلام عليكم ورحمة الله

13. خالد فتحي قال:
    فبراير 5th, 2008 at 5 فبراير 2008 8:37 ص

    الأخ العزي / سيد
    
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    
    تشرفت بزيارة مدونتك وكان ذلك من حسن حظي عندما قرأت تعليق لحضرتك عن موضوع عاشقة النقاب بخصوص فرضية النقاب وكان تعليقك واضح فيه الحزن الشديد على حال الأمة الإسلامية ورأيت ذلك في كل موضوعاتك عندما تشرفت بزيارتك في مدونة الإصلاح ( ونعم الإسم ) اللهم أصلح أحوال المسلمين
    
    أعلم يا أخي أن هناك أمور أهم بكثير من النقاب وتأتي في مرتبة أولى ، وقد ضربت حضرتك مثلا جميلا وهو شجرة الثمار واسمح لي ان اقتبسه في كلامي فيما بعد لما فيه من بلاغة التعبير التي تنقصني ، ولكن ثمرة النقاب الموجودة في شجرة موضوعات عاشقة النقاب قد نضجت وأنا معها في أن الإيمان بفرضية النقاب في وقتنا الحالي لا يقل أهمية رغم اعتقادك أن العلماء اختلفوا في هذه المسألة وأنها ليست من القضايا الكبرى وتأتي في آخر درجات المعروف ، يعني (…. مستحب … مندوب … الخ )
    
    ولكن يا أخي سأستقي من كلامك أيضا وأرد عليك لو تكرمت ، تقول أن الجاهلية الآن متعلمة ومتفلسفة وتحتاج الى نفس المنطق في المجاهدة ، ومن فلسفاتهم أنهم يقولون أننا لن نحارب الإسلام بالسلاح ولن يهدم بالمعاول ، ولكن سنحطم المبادئ الدينية في العقول وسنحارب الأفكار بالأفكار ، لذلك فقد حان الوقت يا اخي الكريم أن نتمسك بديننا ونجاهد أنفسنا ، كل في مجاله عاشقة النقاب في هذا المضمار وأنا في مضمار آخر وأنت في ثالث وهكذا نغير ما بأنفسنا فينصرنا الله
    
    جزاك الله خيرا
    
    والى اللقاء إن شاء الله تعالى
    

14. مجهول قال:
    فبراير 27th, 2008 at 27 فبراير 2008 8:41 م

    سؤال صغير تسميها ايه اللى لبسة الخمار وتتوافر فيه مواصفات الحجاب الشرعى؟؟؟؟وحدة وحدة علينا يعنى انتى هتروحى لوحدة متبرجه خالص وتقوليلها البسى النقاب؟؟لأ طبعا وبعدين كبار العلماء افتوا بان النقاب مكرمة للمرأة وانا اثق فى كلامهم؟؟؟ولو غلط ذى ما تفضلتى هما هيتحملوا الوزر__ ارجوا ان تقبلى كلامى بصدر رحب؟؟

15. Insana قال:
    فبراير 28th, 2008 at 28 فبراير 2008 6:22 ص

    لو مكناش اتخلينا عن الدين…لو مكناش اتخلينا عن حجاب المراه باسم تحريرها….لو مكناش اتخلينا عن بعض ومشينا ورا الامريكان واليهود وقلدناهم …

    اكيد مكانش حصل كدا فى امتنا سواء فى فلسطين او العراق او لبنان او او او……….

    وبقولها بثقة السبب الاول والاخير اننا تخلينا عندنا ….ابتغينا العزة فى غير الاسلام فاذلنا الله…..

    يارب اهدينا يارب ووحد صفوفنا….

    احيكى يا منى على البوست…جعله الله فى ميزان حسناتك

16. منى سليمان قال:
    مارس 18th, 2008 at 18 مارس 2008 3:25 ص

    اخي رجل رشيد اسعدني مرورك وكلامك واتمنى المزيد اكرمك الله
    
    اخي او اختي غير معرف اهلا بحضرتك بس انا ما بارغمش حد ولا بهدد وواحدة واحدة عليكوا اهو اسميها مسلمة تحاول تر ضي الله مثلي تماما واختلاف العلماء رحمة بي وبها وبنا جميعاوكلامك على عيني وراسي واتمنى التواصل الدائم
    
    اختي انسانة مرورك اسعدني وبالفعل البعد عن الدين ورا النكبات وربنا يرحمنا برحمته
    
    استاذ خالد بوركت يا زوجي

17. مجهول قال:
    أبريل 24th, 2008 at 24 أبريل 2008 8:21 ص

    نحن مغلوبون منهزمون منهبون محتلون ….الخ لماذا ؟ لأننا تركنا نساءنا يبصرون بعينين وليس بعين واحده !!!!فاذا عدنا الى الحق وجلناهم كالعور (من اعور) سوف نتصر ونسود العالم هكذا يفكر البلهاء الذين الغوا عقولهم من زمان واصبحوا يستحقون ما يجرى لهم من قوم احترموا عقولهم فتفوقوا وسادوا ….فهل سادوا لأنهم عادوا الى الدين؟
    ثم لماذا تقع مصائب الزمن وانتشار الفتنه على النساء؟اليسوا بشرا لهم ميول ورغبات وينظرون ويستحسنون بعض الرجال فلماذا لا نحجب الرجال ايضا
    الغريب ان امراه ترهق نفسها وتلوى ما سطر فى الكتب لتثبت انها تفضل العبوديه والقهر وتحلم بعودة عصر الحريم ….بينما نساء فى دول البترول يسعين للتحرر من هذا القهر مهما حاول البعض تزيينه
    الم تكن الأخلاق افضل مائة مره منذ ربع قرن عندما كنا فى الجامعه لا ننظر الى الزميله نظرة احترام وزماله ولا يخطر على البال الا للمرضى اى هاجس جنسى وذلك قبل هودة الحجاب والنقاب
    وانتظر من صاحبة المقال ان تكتب لنا فى المقال القادم عن الحل المثل لمنع اى فتنه وهو رضاعة الكبير

18. مجهول قال:
    أبريل 24th, 2008 at 24 أبريل 2008 8:25 ص

    وهذه هى الحقيقه صاحبة المدونه لا تقبل الا ما يتفق مع رايها !!!!هؤلاء قوم لا يعرفون قيمة الحريه واختلاف الراى ثم يندهشون اذا ساد عليهم قوم يعرفون هذه القيم الرفيعه اما هم فيكتفون بحجب المراه و السماح لها بالنظر بعين واحده

19. مجهول قال:
    أبريل 24th, 2008 at 24 أبريل 2008 5:14 م

    اعتقد من سادوا علينا واذلونا لم يفعلوا ذلك الا بحسن استخدام العقل فى اختراع اقمار تجسس تصور ماركة ملابسك الداخليه مهما تنقبت وتعلقت بحكاوى منعاشوا قبل آلاف السنين….حكايات مهلهله متضاربه وهؤلاء القوم لو عاشوا اليوم وشاهدوا ابسط شىء وهو السانسير لأغمى عليهم وظنوه من الشيطان ….فوقوا ياعالم وكفايه تخلف سيضعكم قريبا فى متاحف الحيوانات المنقرضه

20. مجهول قال:
    أبريل 24th, 2008 at 24 أبريل 2008 5:30 م

    الا يعطى هذا مصداقيه لكلام من يقول الأسلام والمسلمين والمسلمات لا هاجس لهم سوى الجنس والجنس فقط …..لا يهتمون بغيره اذا دققت النظر فى كلامهم…لا يهمهم الفقر والجهل والأستبداد والقهر بل هم او هن يتلذذن به ؟

21. مجهول قال:
    أبريل 25th, 2008 at 25 أبريل 2008 11:14 ص

    ايها الأذكياء يا من الغيتم عقولكم ورضيتم بحياة العبيد
    اذا كان النقاب قرض وبه تسير المراه كانها شبح لا يظهر منها شىء لماذا آية قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم…..الخ يغضوا ابصارهم عن ماذا اذا

22. مجهول قال:
    أبريل 25th, 2008 at 25 أبريل 2008 11:15 ص

    اتحداك ان تنشرى تعليقى السابق ….طبعا لن تنشريه لأنها اخلاق العبيد هى السائده

23. أم البراء قال:
    أبريل 26th, 2008 at 26 أبريل 2008 9:28 م

    جزاك الله خير اختي *

    واحب اضيف الله يبارك يوجد كتاب يأيد كلامنا وهو :

    صرخة .. في مطعم الجامعة !!
    
    المؤلف د.محمد بن عبدالرحمن العريفي

    http://www.saaid.net/book/open.php?cat=93&book=2624

    وهو عبارة عن حوار بين 3فتيات في مطعم الجامعة ، حوار عن الحجاب
    
    وقصة سقوطه وعن غطاء الوجه وأدلة وجوبه يتخلل هذا الحوار قصص
    
    وفوائد ..

    مع احترامنا للاختلافات بين العلماء …
    

24. مجهول قال:
    أبريل 30th, 2008 at 30 أبريل 2008 9:21 م

    لآ اعرف لماذا كل هذا اللف والدوران من هذا الدكتور العريفى لماذا لا يقول هذا هو وضع المراه فى الجزيره ونفضلها ان تبقى هكذا بدلا من التمسح فى الدين الذى هو يسر وليس عسرا ….لدرجة تكذيب احاديث والتشكيك فى مرويات لا تقل وجاهه عن المرويات التى يستشهد بها ….لماذا كل هذا اللف والدوران هذه تقاليد بدويه لماذا لا ندافع عنها بعيدا عن الأساءه لدين عملى سمح يدعو الى التفكير وتحكيم العقل …..وانظروا تهالك حجته واثارتها للضحك عندما واجهته حقيقة ضرورة ان تسفر المراه فى الأحرام عن وجهها ….انظروا كيف لف ودار وحاول التهرب بطريقة تثير الشفقه من هذه الحقيقه التى لا يستطيه انكارها
    ثم من هم الأعداء المتربصين بالمسلمين ….لم يذكر ….ولماذا يحملون هم الخوف منهم وهم لا يشكلون اى قوه لها وزنها فى العالم اليوم
    الناس تخاف من يكونون مصدر خطر
    ثم انظروا الى قصة اسلام اساتذه فى جامعه وطلاب …..اى جامعه وما اسمها واين توجد…..لا يذكر مثل كل امثاله من ابواق الدعايه ….تجهيل فى تجهيل فى تجهيل …..وفهلوه لا نظير لها وان كانت مكشوفه لأى صاحب عقل

25. مجهول قال:
    مايو 1st, 2008 at 1 مايو 2008 1:23 ص

    وانظروا الى جهل وتعصب هذا الدكتور البدوى التفكير آل ايه هدى شعراوى رائدة تحرير المراه من عبودية تقاليد بدويه ظالمه آل ايه بدات دعوتها من كنيسه!!!!!!!!هل توجد مسخره فى التفكير اكثر من هذا
    وانظروا ايضا آل ايه ميدان التحرير فى القاهره سمى كذلك لأن هدى شعراوى خلعت فيه غطاء الوجه وهو بالمناسبه عثمانى تركى - خلعته فى الميدان!!!!!! والجهبذ العلامه والحبر الفهامه لا يعرف ان اسمه كان ميدان السماعيليه الى ان قامت ثورة 1952 فاطلقت عليه ميدان التحرير بعد وفاة هدى شعراوى بسنين عديده وكرمز على الحريه والتحرر السياسى من الأستعمار حيث كان يوجد فيه مبنى قيادة الجيش البريطانى المستعمر وكانت تسمى ثكنات قصر النيل

26. مجهول قال:
    مايو 1st, 2008 at 1 مايو 2008 1:25 ص

    بدات هدى شعراوى حسب تفكير وهلوسات الجهبذ البدوى العريفى من كنيسه….ونسى المتعصب الجاهل ان الراهبات المسيحيات يرتدين مايشبه الحجاب او غطاء الراس او الخمار

27. مجهول قال:
    مايو 1st, 2008 at 1 مايو 2008 2:08 ص

    الأسلام يا اخوانى واخواتى ليس طول الجلباب او اطالة اللجيه او حبس المراه وكل هذه الأمور
    الأسلام ثوره كبرى فى حياة البشر
    لأول مره يتحدث دين سماوى عن العتق اى التحرر ويجعله عباده
    اول دين سماوى يتحدث عن الشورى اى الديمقراطيه
    اول دين سماوى يتحدث عن حق الفقراء فى اموال الأغنياء اى العدل الأجتماعى
    اول دين لا يعرف كهنوت او رجال دين يقومون بالوساطه بين الأنسان والأله …يوجد دارسين للدين ولكن ليس كهنوت من رجال الدين
    الأسلام هو اول دين سماوى يكشف لنا عن خقيقة الصراع الأجتماعى وفضله فى دفع الحياة الى الأمام….لولا دفع الناس بعضهم….الخ وهذا هو ما نشا على اساسه علم الأجتماع الحديث
    هذه بعض الخطوط العريضه لفكر متقدم جدا فى عصره الأسلام ليس دين كل شىء يبقى على حاله …هو دين دينامى يحث على التطور والتقدم

28. امل الامه قال:
    مايو 1st, 2008 at 1 مايو 2008 3:07 م

    ياخ مجهول ”
    
    انت تقول عن العريفي((وانظروا تهالك حجته واثارتها للضحك عندما واجهته حقيقة ضرورة ان تسفر المراه فى الأحرام عن وجهها انظروا كيف لف ودار وحاول التهرب بطريقة تثير الشفقه من هذه الحقيقه التى لا يستطيه انكارها
    
    ))

    _ارجع مرة اخرى واقراا جيدا وبفهم انت المسكين اكمل الحديث ساختصر عليك واضعها هنا اقرائهاعدة مرات ولاتعجل ياخي بارك الله فيك”

    معلوم أن المرأة إذا أحرمت بالحج والعمرة .. فإنها تكشف وجهها .. كما أن الرجل إذا أحرم يكشف وجهه .. فكانت الصحابيات في الحج والعمرة يكشفن وجوههن إذا كن في وسط الخيام .. أو إذا كانت الواحدة منهن جالسة مع زوجها أو محارمها ..
    
    أما إذا مر بها رجال أجانب .. فماذا تفعل .. استمعي لأمك وهي تحكي حالهن :
    
    عن أم المؤمنين عائشة

29. أمجاد قال:
    مايو 2nd, 2008 at 2 مايو 2008 2:36 ص

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ”

    يالمجهول فيه شيء اسمه ذوق بالكلام والحوار *اسالك بالله ليه داخل كأنك بتدخل على حلبة مصارعه ”

    هدي اعصابك واتعوذ من الشيطان ببين بعض الي اشكل عليك واللله يوفقني للاصابه ويشرح صدرك للحق المبين”

    مثلا انت قلت(لماذا آية قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم…..الخ يغضوا ابصارهم عن ماذا اذا ..

    الرد حفظك الله تعالى”من عدة وجوه:

    - أنّ الدعوى والشبهة المذكورة حجة عقلية لا ينبغي أن تُقدم على الأدلة النقلية الشرعية الثابتة ، ولو كان الدين يؤخذ وفق هذه المسالك العقلانية ، لاضطرب نظامه وتهدّمت أركانه ، واختل توازنه ، وحار أتباعه ! ولكنّه تنزيلٌ من حكيم حميد ، نزل به الروح الأمين .

    2- أنّ الأمر بغض البصر لا يبرر كشف النساء لوجوههن لأنّ العليم الخبير ، يعلم أنّ المجتمعات الإنسانية لن تخلو من كافرات سافرات ، ومشركات عاهرات وكتابيات متبرجات ، ومسلمات فاسقات فلزم غض البصر عمن لم يلتزمن الحجاب من هؤلاء وأشباههن .

    3- لا أحد يدّعي أنّ الأمر بغض البصر يكون عن المسلمات فقط بل هي عامة والنصوصُ المستفيضة في الكتاب والسُنّة لم تفرق بين مسلمة وكافرة . فكان غضّ البصر مقاماً راسخاً من مقامات السلوك الإسلامي الشريف .

    4- إنّ الاحتجاج بآية غض البصر على جواز سفور الوجه منهج غير منضبط ، ومسلك غير محكم وإلا لأبحنا كشف الشعر والنحر بل واليدين والساقين والركبتين لأنّ الرجال ملزمون بغض الأبصار ؟! .

    5- أنّ المرأة مهما بالغت في التستر فإنّه قد يحدث في بعض الأحيان أن ينكشف شي رغماً عنها ، كأن تعصف الريح فتكشف شيئاً من أعضائها أو يفاجأ الأجنبي برؤيتها أو تحتاج للكشف ( للخطبة ، أو العلاج أو الشهادة ) فيكون نظر الرجل إليها بقدر الحاجة وما زاد عن ذلك فيكون منهياً عنه .

    ( الشهب والحراب على من حرّم النقاب ص (111) .

    أقوال المفسرين في معنى الآية .

    قال ابن كثير (التفسير 6/ 43) : ( هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عمّا حرّم عليهم فلا ينظروا إلا ما أباح الله لهم النظر إليه ، وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم ، فإن اتفق أن وقع البصر على مُحَرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعاً ) .

    ولللبقية كلام باذن الله..

30. منى سليمان قال:
    مايو 3rd, 2008 at 3 مايو 2008 1:32 ص

    السلام عليكم يا مسلمين
    
    بارك الله فيكم احبتي واخوتي امل الامة وامجاد واشكر المجهول اللي دخل فقط ليثبت مدى شخصية حضرته
    
    انا لا احجب تعلقات اي شخص طالما تكلم في حدود الاحترام الذي ابادله اياه فارجو من حضرتك اخذ هذا في اعتبارك
    
    في مسائلة غض البصر الاخوات بارك الله فيهم ردوا كفاية
    
    على حضرتك وساعيد لاقول ان غض البصر ليس على المسلمة فقط فيوجد غير المسلمات السافرات كما هناك غض بصر عن المسلمة التي يتكشف عنها شيء رغما عنها اما عن المجهول الذي يقرن عدم التقدم والتخلف بحجاب الوجه واللحية من اين لك هذا هل اصبحت قطعة القماش كما تسمونها وتسفهون منها هي العائق امام تقدمكم؟؟؟
    
    هل ما تراه اليوم من عرض لجسد المراة حتى لرنة التليفون هو التقدم بعينه؟؟؟
    
    ساقول لك قصة ارجو ان تفهمها جيدا وتعقلها في ايام احد التابعين كانوا في غزوة وكانوا ينهزمون فتجمعوا وسالواانفسهم ما الذي يفرطون فيه فيعاقبهم الله على تفريطهم بهزيمتهم في الحرب تخيل وجدوا ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
    
    وجدواانهم مفرطين بسنة السواك تخيل وفي وقت الحرب
    
    كما فرط المسلمين الان في سنن وحتى فرائض
    
    العودة للدين كله وحدة واحدة لافرق بين سنة وفريضة هناك فرض ذات درجة عالية وهناك فروض اقل درجة فلا استطيع ان اساوي بين فرض الصلاة والنقاب ولكن كلها فروض وكلها حدود والسنة هي السياج الذي يحفظ هذه الفروض واذا اردت التقدم والرقي فالتزم واسعىا لى رب العالمين ولا تسفه بين حد واخر وفرض واخر وسنة واخرى وكما سبق وقلت الدين كله وحدةةواحدةلا يجوز لك ان تاخذ منه ما تشتهيه وتترك اخر
    
    تحياتي

31. امجاد قال:
    مايو 15th, 2008 at 15 مايو 2008 2:46 م

    تكمله للشبهه الثانيه الذي ذكرها الاخ المجهول لماذا لايحتجب الرجل !؟

    لماذا لا يتحجب الرجل؟
    
    الحجاب شعار متحرك في الطرقات والمحال والمؤسسات وأماكن العمل ، فهو وسيلة دعوية متحركة وفاعلة حتى لو لم تدْعُ صاحبته إلى ذلك ، أو لم تكن هي نفسها قدوة تحترم هذا الزي الذي ترتديه . فمجرد وجود هذا الحجاب أو اللباس الشرعي كاف لإثارة أعداء الإسلام والعمل على محاربته . وقد تنوعت أساليب العمل على خلع الحجاب والتخلص منه ، ومنها المناداة بحجاب للرجل مثل حجاب المرأة . وبما انهم يعلمون تماما انه لا حجاب على الرجل في الإسلام ، فانهم اتخذوا ذلك منفذا للتخفيف من حجاب المرأة . والحجة في ذلك أن ما يثير الرجل من المرأة هو نفسه ما يثير المرأة من الرجل ، فلا بد أن يتساوى الاثنان في اللباس . فإذا لم يحصل وكان الرجل له الحق في التخفيف من اللبس كالقميص والبنطلون وغير ذلك ، فلا اقل أن يُسمح للمرأة بذلك .

    لكن الإسلام يوجب ستر العورة لكل من الرجل والمرأة ، على اختلاف في المذاهب على مستوى الستر ؛ فيتراوح عند المرأة ما بين جميع الجسد أو الوجه والكفين ، وما بين السرة والركبة عند الرجل . كما يُشترط في اللباس ألا يصف ، ولا يشف ما تحته ، ولا يكون مثيراً أو ملفتاً للنظر ، مع مطالبة الطرفين بغض البصر . فهل يعني الاختلاف في اللباس ما بين المرأة والرجل وجود اختلاف أيضا في طبيعة الإثارة وطبيعة الجسد عند كل منهما؟ هذا مع العلم أن كلا من المرأة والرجل إنسان بالدرجة الأولى ، وما عند هذا من الغرائز هو ما عند تلك ، فأين الفرق؟
    
    المرأة بحكم طبيعة تكوينها الجسدي مثيرة ، لذلك جاء التركيز على لباسها لمنع الإثارة والأذى . فالمرأة مطلوبة ، وذلك على الرغم من أن لها نفس غرائز الرجل وما يثيرها يثيره ، لكن الاختلاف يكمن في المستوى ونقطة البدء . فإذا كان الرجل مُثاراً ومهيئاً أي تغلب عليه الشهوة لأي سبب فانه يطلب المرأة ، وقد يلجا إلى العنف ، وإذا لم يكن هناك ما يردعه فسيقضي شهوته منها رغماً عنها . لكن لننظر إلى العكس ، لو أن المرأة هي التي تشتهي الرجل وطلبته ، فانه يلزمها في هذه الحالة أن تثيره أولاً ، ثم بعد ذلك تقضي منه شهوتها . أما إذا لم يتهيج فمن العسير عليها أن تأخذ منه شيئا ، ومن هنا كانت الإثارة من قبل المرأة سواء كانت طالبة أم مطلوبة .
    
    ومما يؤكد أن المرأة هي المطلوبة وأنها عرضة للأذى ، ما يحصل في الحروب وفي حالات الاغتصاب ؛ فنرى كيف ينقض الجنود المحتلون على النساء مثل الكلاب المسعورة . أما ما يقال من أن الاغتصاب انعكاس لمرض نفسي فغير صحيح ، بل هو دليل على شدة طلب الرجل للمرأة ، وانه يحصل على ما يريد منها بالقوة لأنها تقاوم بطبيعتها فيبادل المقاومة بأخرى .

    عزيز محمد أبوخلف
    
    باحث إسلامي
    
    amakhalaf@gawab.com

    مشكوره اختي منى على هذا المقال وانك تتركي لنا فرصه للرد…

    وثبتنا الله واياك على طاعته ومرضاته بارك الله فيك وبالذي تقومي فيه وجعله في موازين حسناتك”

32. مجهول قال:
    مايو 16th, 2008 at 16 مايو 2008 8:08 ص

    بسم الله الرحمن الرحيم
    
    اخواتي اخواتي اخواتي النقاب فرض
    
    النقاب فرض فرض والتي لا تلبسه
    
    اثمه اثمه اثمه اقسم لكم بانه فرض لان الوجه فتنه فتنه فتنه فتنه رباااااااااااااااااااااه ربااااااااااااااااااه وهو ستر وفرحه كبيره جدااا انا باذن الله سالبسه وانا مبسوطه جدت فرحه والله والله الصلاة فرض وكذلك النقاب فريضه على المرأه كالصلاه تماما ان الله فرض النقاب فرضه فرضه رباااااااااااااااااه
    
    وكل الاحترام شكرا شكرا
    

33. منى سليمان قال:
    مايو 19th, 2008 at 19 مايو 2008 9:13 ص

    باحث اسلامي بارك الله فيك ونفعنا الله واياكم
    
    انا ارسلت لحضرتك اضافة على الماسنجر عندي على الايميل اللي حضرتك سيبته لكن الظاهر لم تصل
    
    استاذنك في اضافتي لماسنجرك
    
    بهدف التواصل وتبادل الخبرات والمنفعة
    
    جزيت الخير وبارك الله فيك
    
    الاخت او الاخ الغير معرف الاخير ربنا يثبتنا ويردنا اليه ردا جميلا
    
    تحياتي لكل زواري

34. أنا مسلمة قال:
    مايو 29th, 2008 at 29 مايو 2008 10:14 ص

    المقال رائع
    
    جزاكم الله خيرا

    وبالنسبة لقضايا الأمة الحاليه واللى المفترض نتحدث عنها

    فالبطع إن شغلنا الشاغل فى حياتنا إرضاء الله ونصر وعزة الامة للوصول للتمكين إن شاء الله

    ولن يحدث هذا إلا بغرس حب الله فى القلوب وحب التضحيه
    
    ولن يحدث هذا إلا بعودة تعاليم الإسلام بيننا مرة أخرى

    ولن يحدث هذا إلا عندنا تتربى الامة الإسلامية تربيه صحيحه مشبعه بتعليم الإسلام وأول من تتربى هيه الفتاة المسلمة التى تربى رجال الإسلام

    موضوع النقاب مش موضوع فرعى ولا حاجة
    
    ولن نترك باقى قضاي الأمة ونتحدث عن النقاب وحده

    وكل يساهم فى بناء لبنة من لبنات الإسلام للوصول إلى العزة والنصر والتمكين مرة أخرى

35. مجهول قال:
    مايو 29th, 2008 at 29 مايو 2008 2:18 م

    حبيبتي
    
    اولا جزاكي الله خيرا

    مش هقعد اقولك الموضوع اختلف فيه العلماء او الادلة واثباتاتها
    
    ولكن من اين لكي انك تتهمي ان اللخت اللي مش مرتدية النقاب اثمة
    
    يعني واحدة لابسة خمار وماشاء الله علاقتها بربنا كويسة جدا مين اعطاكي الحق انك تتهميها بالاثم
    
    معلش خدي بالك من كلامك احنا مش ربنا ولاعلماء كبار علشان نتهم حد بالاثم والاحتى العلماء بيتهموا حد
    
    دي حاجة ربنا هو اللي يحكم فيها

    واخيرا جزاكم الله خيرا

36. منى سليمان قال:
    مايو 30th, 2008 at 30 مايو 2008 5:22 ص

    السلام عليكم
    
    حبيبني انا مسلمة نورتيني في مدونتي المتواضعة واؤكد على ما قلتيه اختي
    
    جزيتي الخير واسعدني مرورك
    
    =================================================
    
    المجهول ومين قال لسيادتك اني اتهمت حد بالاثم
    
    معلش حضرتك تتفضلي بالقراءةمرة اخرى وارجو ان تتفهمي كل كلمة في موضعها وما اتيت به وكتبته فهو مزيج من اراء اكثر من عالم واكثر من موقع
    
    واعلم تماما ان الله تعالى هو الحكم واعلم ايضا ولعلك تعلمين ان الحلال بين والحرام بين
    
    واؤكد لم اتهم احدا بالاثم وما اتيت به هو قناعة شخصية بفرضية النقاب واسبابي هذه لكي ان تاخذي بها او لا ولكي ان تاخذي باراء العلماء التي ترى عدم فرضية النقاب
    
    وجزانا واياكم واتمنى دوام التواصل
    
    ولو اني كنت اتمنى ان اعرف مع من اتحدث يحصل لي الشرف
    
    اسعدني مرورك

37. مجهول قال:
    يوليو 17th, 2008 at 17 يوليو 2008 9:56 م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاكِ الله خيرًا أختي على هذا الموضوع..
    أنا أخت متنقبة ولله الحمد منذ تقريبًا الثلاث سنوات.. من بلد عربي اسمه لبنان!
    أدعو الله أن يثبتني…

    لكم أفرح عندما أجد أخوات متنقبات على النت.. حيث أني لا رفيقة منتقبة لي .. والله المستعان

    اللهم أكثر سوادنا.. اللهم آمين..

38. مجهول قال:
    أغسطس 20th, 2008 at 20 أغسطس 2008 9:24 م

    الله الله الله الله
    
    الله عليكى الله عليكى الله عليكى
    
    جزاكى الله على مافعلتى خير الجزاء وتحياتى اختى الغاليه
    

39. دكتور مسلم قال:
    نوفمبر 2nd, 2008 at 2 نوفمبر 2008 6:43 م

    جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع الرائع
    
    بصراحة أنا فوجئت بردود الأخ مجهول
    
    و من قبله بعض الردود التي تربط بين تخلف الأمة و بين الالتزام بالهدي الظاهر
    
    و هذا ما دفعني لكتابة تعليقي
    
    طبعا الإخوة ما شاء الله كتبوا ردودا تغني عما أقول
    
    و لكني أوجه سؤالي إلى الأخ المجهول
    
    هل الإسلام المتحضر الذي تنادي به هو الذي يدعوك إلى أن تتكلم عن الدكتور محمد العريفي بهذه الطريقة
    
    طريقتك هذه التي خجل الإخوة من أن يخاطبوك أنت بها

    ثم أنك - و ياللسخرية - تتهم الأخت أنها لا تحترم حرية الرأي و الديمقراطية و المهلبية .. إلخ
    
    مع أنها لم تقل إلا رأي
    
    لم تجبر أحدا على تنفيذه أو حتى على الإقتناع به
    
    بل بالعكس .. لقد سمت من تخالفها و ترتدي الخمار الذي يكشف الوجه أنها مسلمة تسعى لنيل رضى ربها
    
    في حين أنك سميت كل من “يخلفك في الرأي ” أنهم متخلفون و متعصبون ولا يفهمون شيئا عن حقيقة الإسلام .. و وصفت الدكتور محمد العريفي حفظه الله أوصاف ستغضب جدا إن وصف بها والدك مثلا
    
    فمن إذن الذي لا يحترم حرية الرأي ؟؟؟
    
    و حضرتك اتهمت المتكلمين بالجهل
    
    ثم تقول
    
    أن الشورى هي الديمقراطية ؟؟؟؟
    
    هذه وحدها تكفي ألا أتكلف مشقة الرد عليك
    
    لأني سأشرح لك معاني مصطلحات شهيرة يعرفها كل الناس
    
    كيف نقارن نظام الشورى الإسلامي الحكيم بهذا النظام المتخلف المسمى بالديمقراطية
    
    سأشرح لك في عجالة الفرق الجوهري بينهما
    
    نحن عندنا في الإسلام .. الشورى تكون بين أهل الحل و العقد .. يعني الذين يحددون مصير الأمة .. هم صفوة المجتمع من العلماء
    
    أما في الديمقراطية .. يحدد مصير الأمة كل الشعب .. بما فيهم الجاهل و المجنون .. مادام يمتلك بطاقة انتخابية
    
    و إن كان العلماء لا يملكون بطاقات انتخابية فهم لا يشاركون في ذلك
    
    فكيف لك أن تساوي بين هذا و ذاك
    
    للأسف مازلنا إلى الآن ننظر إلى ما يقدمه لنا أعداءنا بانبهار .. و نعرف الدين كما يملونه علينا
    
    نفس العبارات التي نسمعها كثير
    
    انتم تتحدثون في أمور تافهة
    
    ليس هذا وقتها .. انظروا إلى القدس .. العراق …إلخ
    
    عبارات مكررة مللناها .. تتردد علينا بكرة و عشيا حت نحفظها جيدا
    
    و أنا أقول .. إن كنتم تظنون أن هذه تفاهات و أن الوقت لا يكفي للكلام فيها في ظل أزمات الأمة
    
    فلتنشغلوا أنتم بأزمات الأمة .. اجتهدوا في حلها .. ولا تضيعوا أوقاتكم معنا .. نحن الفارغين الذين نتكلم في التفاهات
    
    أمامكم مهام عظيمة يجب أن تقوموا بها
    
    فالمنتخب الوطني في حاجة لتشجيعكم الحار حتى ” ينتنصر ” و “نفوز” بالكأس
    
    و “لا أذكر الإسم ” في حاجة لرساءلكم القصيرة حتى يوز في ستار أكاديمي و يجلب المجد لنا
    
    و دعونا نهتم بتفاهاتنا

40. دكتور مسلم قال:
    نوفمبر 4th, 2008 at 4 نوفمبر 2008 12:14 ص

    لفت انتباهي كلمة أخرى في تعليقك الذي وصفت به الدكتور محمد العريفي حفظه الله بالجهل
    
    المجهول يقول أن غطاء الوجه عثماني تركي
    
    و يقول مرة أخرى أنه من تقاليد الجزيرة العربية

    لا تعليق

    و يبدو أنه أيضا يريد الإشارة إلى أنه ليس من فعل أمهات المؤمنين ولا الصحابيات

    يبدو أني أضعت و قتي بالرد عليك

41. لااله الا الله محمد رسول الله(الســاري قال:
    نوفمبر 12th, 2008 at 12 نوفمبر 2008 9:25 م

    اامجهول الذي يقول عن الشيخ محد العريفي” وانظروا تهالك حجته واثارتها للضحك عندما واجهته حقيقة ضرورة ان تسفر المراه فى الأحرام عن وجهها انظروا كيف لف ودار وحاول التهرب بطريقة تثير الشفقه من هذه الحقيقه التى لا يستطيع انكارها ”

    أين اللف والدوران الذي تقوله فهذا كلام صريح من أمنا عائشه رضي الله عنها,,

    عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه قالت :
    
    كان الركبان - تعني الحجاج - يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ..
    
    فإذا حاذَوا بنا سَدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ..
    
    فإذا جاوزونا كشفناه .رواه أحمد، وأبو داود .

    الشاهد: من رأسها على وجهها ..

    والحديث الثاني”
    
    عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه قالت : كنا نغطي وجوهنا من الرجال .. وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام .. رواه ابن خزيمة، والحاكم، وقال : صحيح على شرطهما ، ووافقه الذهبي ..
    

اكتب تعليــقك

لا تنسوني من صالح دعائكم